自2019年1月7日开播以来，东方卫视思维政论节目《这便是我国》现已陪同观众走过了近五年的进程，并在国内外产生了广泛而活跃的影响。在9月4日晚播出的颇具留念含义的第200期中，复旦大学我国研究院院长张维为教授携手我国社科院前史学部主任、一级研究员、我国考古学会理事长王巍教授，环绕“中华文明就像一颗恒星”这一主题，一起问候生生不息的中华文明。

  判别进入文明社会的规范、依据什么？这个规范直接决议了咱们文明的前史。王巍教授1987年到1990年曾在日本读博士，那时日文出书的书，包含国际上的翻译成日文的书上写到几大文明时，称埃及、两河流域5000年文明，印度河流域4500年文明，我国是3300年文明。由于其时盛行以冶金术、文字、城市所谓的“文明三要素”来判别进入文明社会，这是西方的一些规范。咱们到现在为止，最早的文字承认也仍是在殷墟，其时最起码前史学界认为是“禹传子，家天下”，可是人家说夏王朝是虚幻的，五帝那更是神话，所以究竟是什么才是判别进入文明社会的规范？

  所以，中华文明探源工程就设置一个课题，“文明三要素”究竟怎样来的？发现它是从埃及和两河流域文明归纳出来的。但王巍教授2015年带队在玛雅开掘，发现玛雅有王权，可是它并没有冶金术，那儿不产铜，它也不知道铜器，你能说它就不是国家和文明吗？然后印加帝国、印加文明也很兴旺，马丘比丘是国际遗产，可是它并没有文字，这就阐明那个“三要素”不是放之四海而皆准的，阐明有更底子的文明的规范。

  后来，考古学家主要是依据良渚的资料，然后提出文明社会的规范便是生产发展、人口增加、呈现城市，然后社会分工、社会分解不断加重呈现阶层，权利不断强化呈现王权和国家。可是我们也遇到了应战，没有其时文字记载的状况，你凭什么说已然显现了阶层、王权、国家？他们的答复是，呈现了王权和国家会在考古上有体现，比方有王、有国家、有国都。什么叫国都？规划巨大，需求动用很多人力来做，如良渚的古城。第二，已然有王、有国家、就有宫廷，什么是宫廷？规划巨大，需求发动很多人力制造精美的修建。第三是大墓，随葬品丰厚的、规划巨大的墓葬。第四，标明等级身份的礼器，埃及是金字塔木乃伊，商代是青铜容器，夏代或许良渚是精美的玉器，总有一套标明我不同于其它的文明。最终是战役和暴力。在考古上能够见到这样一些特征，能够算进入文明。哪怕它没有文字，哪怕它没有冶金术。用这规范去看国际其它文明，都是契合的。

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